（来源：“沧州博物馆”微信公众号）

尹吉甫（公元前852—公元前775） 

尹吉甫不仅是我国***部诗歌总集《诗经》的采风者、编纂者，也是尹姓和吉姓共同的太始祖，尹吉甫是周宣王时的太师，西周时期***的贤相，辅助周宣王中兴周朝，因为是流传后世的《诗经》的总编纂者，所以又被尊称为中华诗祖。尹吉甫奉周宣王命与南仲出征猃狁，获大胜，反击到太原（宁夏境内 ）附近。后又发兵南征，对南淮夷征取贡物，深受周王室的倚重。遗物有“兮甲盘”，曾有子伯奇、尹伯封。尹吉甫晚年以***社稷为己任，忧国忧民，屡屡直言进谏规劝。但周幽王不但不纳谏思改，反而任用奸侫之人，做倒行逆施之事。尹吉甫气愤绝望之余，被迫辞职还乡，于78岁抑郁而逝。古房陵有与中华文明几乎同步的文明史，千里房陵的故土有着大量的尹吉甫的文化遗存。尹吉甫文武双全，文能治国，武能安邦，相传曾降龙伏虎射雕，西周以后的封建王朝一直把尹吉甫推崇为“忠义”***的化身，后来一直成为王宫大臣们做人为官的典范，唐代时期尹吉甫被朝廷追封为“忠勤廉谨天尊”，在历史上房陵历朝历代官员也动用大量人力、物力、财力，为尹吉甫在故地建墓、修祠、造庙，不仅是为了纪念尹吉甫房陵出生，食邑房陵，采诗房陵，葬于青峰的历史事实，更是为了启迪后人做“忠孝”的榜样。

通过民间流传的尹吉甫的故事我们可以看到人民对于尹吉甫的崇拜，也可以看到历代统治者对尹吉甫的推崇，尹吉甫已经成为了“忠义”的代表性人物