01  八卦剑

　　八卦剑共有八趟，每趟八式，共计六十四式。而且具有八卦掌的特点，身捷步灵，随走随变，与对方交手时身体起伏拧转，敏捷多变。八卦剑习练起来宛如游龙，起上盘下，纵横交错，劲灵飘洒，吞吐自如，精神贯注，气势充沛，意动形随，以走、变、快、灵、刚、柔互补，阴阳合抱为特色。上下相随，挂中有刺，撩中有劈，崩点互补，云抹相连、扫绞封截，出神入化，行云流水，既有一般剑术的基本技法，又有八卦剑的独到之处。剑法有：挑、托、抹、挂、扁、搜、闭、扫、顺、截。为此剑应用之要法，应用时要求内而神意，外而手足与剑为一体，方可应用适宜，变化无穷。

　　02 二郎拳

　　二郎拳法流传于

　　一． 河北省

　　1. 盐山县 圣佛镇 小王庄村 曹宅村 东西街村 南厂村 高院村

　　2. 盐山县 吉科镇 和里高村

　　3. 东光县

　　4. 南皮县 马村

　　5. 沧州市区

　　6. 唐山市 赵各庄煤矿 新工房

　　二、山东省

　　1． 手鲁市 西段乡 赵黄帽村

　　2． 宁津县 十八个村

　　其拳法之命名，并非假托二郎神之名，因其拳械套路均以对练为主 ，顾命名二郎。

　　二郎拳法传入沧州者系圣佛寺崔庄（今属盐山县崔笠）（生于清乾隆末 卒于同治时期）崔笠幼丧双亲，四方乞讨。后拜飞腿王（名失考大兴县人）为师习武。王妻系崔之表姐，王又爱崔聪明正直，遂将二郎门全部技艺授予崔。清道光十五年（1835）崔笠 回乡，设场传艺。

　　崔无子有地八亩，由其徒王天维代耕，晚年将二郎门之全艺授予王。王天维（1820—1906）系圣佛小王庄人。打破单传门规。大开门 ；广收徒。以圣佛寺八式为中心，在周围七十多村建立分八式房，不收礼物，不取报仇。王功底深厚，以保护当地老百姓的利益不受侵害，被清朝两广总督张之洞聘为护院。

　　王天维之子王景贵，应邀在山东省宁津县十八个村建立八式房，并亲自授拳甚受尊敬，现在的山东二郎拳由此而来。

　　王景贵之子王玉山，完整的继承了二郎拳法。曾在东北，对日军欺压工友抱不平，因被不断欺压，后到唐山教武。抗日英雄节振国， 曹昆树均为其弟子。

　　王玉山之子王春明，七岁学武功底深厚。民国二十七年（1938）参加抗日，组织武术连。后编入115师。教战士练武杀敌，曾任排长 沧南办事处主任 敌工站站长 锄奸助理 县公安局局长 连指导员 授徒二百。

　　其孙王海涛被当选县武协委员，次孙王海波被选入省武术队，徒刘金平被选入北京体院，爱徒李文华当选为沧州市武协委员，沧州市武协副主席。

　　李文华在沧2000年7月份第八届沧州国际武术节，被市政府和体育局认证二郎第十三代掌门和传承人双重身份，并带队参赛，同时授予二郎拳社之牌匾。荣获两个第二，三个***，和妻子刘金枝对打夺冠，其弟子一等奖，二等奖，三等奖者数名。李文华与妻子刘金枝在沧二十余载门徒众多。教在校学生二千余人，均为义务，夫妻二人曾被武术界和沧州一带传为佳话。

　　二郎拳经历了明清抗日战争其门生为保家救国做出了不朽的贡献。

　　二郎拳经历了数百载的困难和挫折，现今仍在义务传承之人了了无几。

　　如果说全国各地有二郎拳，却不如说，二郎拳的老家乃是沧州盐山圣佛。